христиандық

Жапония энциклопедиясы ->

X — X: Глоссарий Жапониядағы ХРИСТИСТАНДЫҚ. Жапондықтар христиандықпен 16 ғасырда танысты. – елді еуропалықтар ашқаннан кейін. Жергілікті феодалдардың саяси амбицияларын өз пайдасына шебер пайдаланған португал және испан миссионерлерінің қызу қызметінің нәтижесінде 17 ғасырдың басына қарай. Католицизмді қабылдағандардың саны бірнеше жүз мың адамға жетті. Христиан діні әсіресе елдің оңтүстігінде, христиан қауымдары пайда болған Кюсю аралында берік орнықты. Христиан дінінің ұрандарымен шаруалар көтерілістері басталды, оны жергілікті князьдер — даймио орталыққа тәуелділігін әлсірету үшін де пайдаланды.

Тиісінше, сегундардың жазалау жорықтары ең алдымен христиандарға қарсы бағытталды. Олар аяусыз өлтірілді, шетелдік миссионерлер елден қуылды. 1611-1614 жж. сегун Токугава Иеясу христиан дініне тыйым салу туралы жарлықтар шығарды, 1624 жылы испандықтардың Жапонияға кіруіне және тұруына, 1639 жылы португалдарға тыйым салынды.

1639 жылы христиан дініне ақыры тыйым салынды. Португал кемелеріне христиан миссионерлерін жеткізіп жатқандықтан, тіпті жапон жағалауларына жақындауға да тыйым салынды. Христиандар қудаланып, қудаланды. Сол уақыттан бастап 1950 жылдарға дейін Токугава феодалдық үкіметі жүргізген елді қатаң оқшаулау саясаты жойылған ХІХ ғасырда христиан діні тек жасырын культ түрінде өмір сүрді.

ХІХ ғасырдың екінші жартысынан бастап. Жапония қайтадан миссионерлердің сахнасына айналды, бұл жолы тек католиктер ғана емес, сонымен қатар протестанттар да. 1859 жылы бірінші протестанттық миссия Нагасакиге қоныстанды. Йокогамада 1862 жылы католик шіркеуі, 1872 жылы протестанттық шіркеу салынды. Православиелік діни қызметкерлер де болды. Миссионерлердің қызметі барған сайын жандана түсті.

Алайда, он тоғызыншы ғасырдың аяғында. олар қайтадан билік тарапынан қуғынға ұшырады. Бірақ барлық көтеріліс пен құлдыраудан кейін христиандық тек үшінші дәрежелі рөлді сақтап қалды. Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Жапонияны Америка Құрама Штаттары басып алған кезде христиандық апологтарының қызметі күрт күшейді, бірақ ол айтарлықтай табыс әкелмеді. Христиан шіркеулерінің ықпалы халықтың салыстырмалы түрде аз бөлігіне, негізінен қалалықтарға таралады. Жалпы Жапонияда шамамен 1,5 миллион христиан бар.

Бүкіл ел көлемінде жұмыс істейтін христиан шіркеулерінің бірлестіктерінің ішінде ең үлкені – католиктік орталық кеңес (400 000-нан астам сенушілер, 2000-ға жуық ғибадат орындары және 2000 діни қызметкерлер). 1989 жылдың аяғында протестанттық шіркеулердің барлық жапондық бірлестіктерінің жақтастарының саны шамамен 500 мың адамды құрады. 1861 жылдан бері православие шіркеуі де бар, оны ұстанушылар саны бүгінде 10 мың адамға да жетпейді.

Токиода Орыс православие шіркеуінің ауласы бар. Христиан дініндегілердің үштен бірі католиктік және протестанттық шіркеулердің жергілікті бірлестіктерінің мүшелері. 5000-нан астам миссионерлер Жапонияда тұрақты орналасқан және олардың қызметі сырттан қаржыландырылады.

Христиан шіркеулерінің ұйымдары білім беру және әлеуметтік қамсыздандыру саласында белсенді жұмыс істейді. Олар діни ұйымдар басқаратын университеттер мен колледждердің шамамен 70 пайызын, мектептердің ⅔ пайызын, балабақшалардың 60 пайыздан астамын, ауруханалардың 80 пайызын және т.б. Бейбітшілікті, қазіргі Конституцияны қорғау қозғалысына христиандық, әсіресе протестанттық бірлестіктердің қатысуы байқалады.

Католик шіркеуі. Нагасаки

Авторлық құқық © «JAPAN TODAY» 28.06.2007 Пікірлер Пікір қосу