Жапония энциклопедиясы ->
К — к: глоссарий КОБОРИ Эншу (1579-1647) — ең ірі жапон сәулетшілерінің, бағбандарының, керамикалық суретшілерінің және шай рәсімінің шеберлерінің бірі. Өзінің жан-жақты көркемдік қабілеттерінің арқасында Эншу жапон өнерінің тарихына шай бақтары мен павильондарды жасаушы және шай рәсіміне арналған тамаша ыдыстардың авторы ретінде енді. Еншу талантының дамуына өнердің адам өміріндегі философиялық маңызын түсінуге негізделген тамаша білім мен талғампаздық ықпал етті.
Сондықтан оның барлық шығармаларында талғампаздық пен талғампаздықтың мөрі бар. Кобори Еншу өмірінің көп бөлігін Хонсю аралындағы Киотода өткізді. Оның әкесі 1600 жылы Жапонияның бірігуін аяқтаған Токугава руының вассалы болды. Тұқым қуалайтын дәстүр Еншуды осы рудың адал қолдаушысы етті, Токугава вассалы бола отырып, Кобори Масаказа 27 жасында Тотоми княздігінің даймио (ханзада) болып тағайындалды.
Князьдіктің атын құрайтын кейіпкерлерді Еншу деп оқуға болады, осылайша суретші Кобори Еншу белгілі болған толық аты — тегі мен атағының қысқартылған формуласы. Тотоми княздігі тым үлкен емес еді, Еншу жапон феодалдарының ең бай шыңына жатпайды, алайда Еншу плантацияларында өсірілген күріштен түскен табыс суретшіге бірінші дәрежелі білім алуға мүмкіндік берді. Кобори жас кезінде-ақ философия, каллиграфия, кескіндеме, керамика және сәулет өнерін зерттей бастады. Ханзада болған соң оқуын жалғастырды.
Еншу көп жылдар бойы атақты шебер Фуруто Орибеден шай этикетін үйренді, содан кейін Сохо атын алып, өзінің мектебін құрды, ол шай рәсімі тарихына Эншу-рю деген атпен енді. Фуруто Орибе және шебер Сен но Рикюмен бірге ол ортағасырлық Жапониядағы шай этикетінің ең үлкен маманы болып саналады. Оның бағбандық өнерінде теңдесі жоқ – осы уақытқа дейін Кобори салған бақтар ең жақсы деп саналады. Шайға арналған ыдыстар туралы да дәл осылай айтуға болады — бұл шай рәсімі үшін арнайы қолданылатын жоғары көркем керамиканың шынайы мысалдары. Тұтастай алғанда, Еншу таңғаларлық үйлесімді адам болды: оның бойында жоғары интеллект тек шығармашылық қабілеттермен ғана емес, сонымен қатар басқарушылық талантпен де үйлеседі.
Тотоми доменін басқарумен қатар, Кобори Еншу Киото қаласындағы Фушими қалалық үкіметін де басқарды. Бұл қызметке 1623 жылы тағайындалған ол оны 24 жыл бойына сақтап қалды. Сонымен қатар, Кобориге бекіністер мен азаматтық құрылымдардың құрылысын басқару да тапсырылды. Оның тынымсыз қадағалауы мен бақылауының арқасында Ниджо мен Осакада құлыптар, Киотодағы сарай, Эдодағы көптеген ғимараттар салынды, онда Эншу қайтыс болғанға дейін аз уақыт көшіп келді. Өмірінің соңында ол Контиин ғибадатханасының ректоры досына мұндай істерден қатты шаршағанын және бар уақытын тек шығармашылыққа арнауды армандайтынын өкінішпен мойындады.
Бірақ бұл жоспар орындалмай қалды. Әйтсе де, Еншу мемлекеттік қызметпен айналысса да, ұлы суретшінің атақ-даңқына бөленген. Ол тұтынушылардан таршылық көрмеді. Көптеген бақтар мен шай павильондары Кобори Эншу есімімен байланысты: Катсура, Сенто, Кохоан, Рюкойн, Нанцендзи, Кончиин, Кодайдзи, Чонан және т.б.
Суретші шай бақшасының канондық құрылысы аясында жұмыс істеді: бақ қонақтарға табиғаттың өзгермелі суреттерін көруге мүмкіндік берді, олар ол арқылы қозғалып, қандай да бір затпен бекітілген: жалғыз ағаш, тас, шам. Павильон дәстүрлі түрде күнделікті өмірдің шуынан алынып тасталды, дизайны бойынша қарапайым балық аулайтын саятқа ұқсайды. Пейзаж көбінесе жасанды түрде жасалды, сондықтан бағбан таңдаған объектілер (ағаш, тас блок) жыл мезгіліне байланысты жаңа болып көрінді. Ауа-райы, жарықтандыру, жыл мезгілі бақшаға ерекше ерекшелік беруі керек, табиғаттың адамға уақыттың өтпелілігі туралы сөйлесуіне көмектесетін, сол немесе басқа көңіл-күйді тудыратын, бірақ әрқашан суретші мұқият ойластырған.
Бақшада Кобори табиғилық пен сұлулықтың үйлесімді үйлесімінің жалпы принципін бұзбай, әдетте, бірнеше екпінді нүктелерді таңдады. Мәселен, мысалы, оның Дайтокудзин кешеніндегі сегіз терезеден тұратын павильонында шағын камералық бақ бар, оның композициялық кеңістігі әдемі жолмен ырғақты түрде ұйымдастырылған — бақтың семантикалық доминанты. Кохоан ғибадатханасының Бозен бағы ассоциативті ойлаудың дамуына ықпал етеді: Жапонияда әйгілі Бива көлінің сұлулығын елестетеді, бұл бақтағы ағаштар пішіні бойынша теңізде жүзіп келе жатқан кемелердің сұлбаларына ұқсас. 
Copyright © «JAPAN TODAY» 24.12.2006 Пікірлер Пікір қосу